周邊景點

民國98年成立的台江國家公園，位於台灣本島西南沿海，陸域縱貫台南市市沿海，跨越七股溪、曾文溪、鹿耳門溪、鹽水溪等四條溪流出海口，包括黑面琵鷺保護區、七股潟湖等區域，面積4,905公頃，以多變的海岸沖積地形和古航道為特色，兼具自然、人文歷史及傳統產業的文化景觀，海域部份即漢人先民渡台主要航道中東吉嶼至鹿耳門段為範圍，合計海陸總面積39,310公頃，其大都是位於百年來所稱「台江」範圍內。此外，還有由紅樹林、濕地等構成的自然生態景觀，猶如鑲嵌在台灣西南沿海的綠寶石。

七股鹽場過去是台灣最大的曬鹽場，主要供應國內農工業用鹽，隨時代變遷，曬鹽不符經濟效益，七股鹽場遂於2002年5月廢曬，結束台灣338年曬鹽歷史，七股鹽山的休閒遊憩時代隨之開啟。七股鹽山占地面積廣達一公頃，約六層樓高的皚皚鹽峰聳立於七股，蔚為奇觀。臺鹽公司融合傳統與創新，揉捻鹽業史、文化創意、產業與健康理念，在園區內多元展現鹽業發展：鹽山主峰、鹽如玉展示館、曬鹽體驗區、鹽屋、骨董機械展示區、遊園小火車等獨樹一幟的鹽主題觀光園區，寓教於樂，成為國內、外人士最常指定的知名觀光據點。

位於臺灣臺南市的中西區。前身為1653年荷治時期興建之歐式建築普羅民城，曾為全島統治中心，至清代已傾圮，僅留部分殘蹟。今日所稱赤崁樓其實是普羅民遮城殘蹟，以及海神廟、文昌閣的混合體。今列為一級古蹟。

祀典武廟俗稱大關帝廟，又稱大武廟，有別於新美街上的開基武廟(稱為小關帝廟)，與大天宮比鄰相接、與赤崁樓相對，位於永福路，是台南最古老的武廟。祀典武廟雖不再舉辦官方祀典儀式，但仍為台灣武聖關公的信仰中心。內政部於民國72年列屬國家一級古蹟。

孔子廟又稱文廟，是全台最早的文廟，清末前是的官辦學府，故有「全台首學」之稱，地點位於承天府鬼仔埔（今台南市南門路2號），廟門以「全台首學」金字橫匾作為登堂之階。 坐北朝南的建築，柱廊式的大成門，又稱戢門，門的兩側分立名宦祠及鄉賢祠。獨立式殿堂帶露臺的大成殿，是整座建築的主體，殿內主祀至聖先師孔子牌位。紅瓦、紅牆、綠蔭是對孔廟的基本印象，兒童嬉戲、情侶散步、老人下棋與悠閒的氣氛。民國72年被指定為國家第一級古蹟。

台灣文學的發展，從早期原住民、荷西、明鄭、清領、日治、民國以來，世代更迭，族群交融，累積大量文學作品，孕育出豐厚多元的內涵，但因歷史與政治之變故，很多文學書冊與相關史料隨世流失，散迭各處，殊為可惜。為能有系統蒐集、保存、研究這些珍貴的文學資產，文化界人士極力奔走呼籲，希望成立專責機 構擔負此任，台灣文學館因此誕生。文學館的前身為日治時期的台南州廳，屬於馬薩式樣建築，散發出濃厚的古典氣息，被認為是日治廳舍建築傑作之一。文學館與附近的古蹟緊密結合 成為一個完整的文化園區，更添加了古都台南的文化氣息。

延平郡王祠，又名開山王廟或鄭成功廟，位於台灣台南市中西區（清代臺灣府城油行尾街為清治時期最早官祀鄭成功紀念祠，其前身為民間所建的開山王廟，台灣日治時期曾改名為開山神社。但現今樣貌實為民國五十二年（1963年）動工改建的結果，所以該廟長久以來未被列為古蹟，直至民國九十九年（2010年）將延平郡王祠（含鄭成功文物館）登錄為臺南市第九座歷史建築。

明永曆16年，鄭成功驅走荷蘭人，此地改名為安平，改台灣為平安鎮，赤崁為承天府，熱蘭遮城也稱為「王城」，是台灣最早的一座城池。清康熙年間，政治中心移至府城內，台灣城逐漸喪失軍事價值。幾經屢次修建成為今日的紀念館，光復後改名為安平古堡，並成為一級古蹟和觀光勝地，目前紀念館邊殘存七十多公尺長的外城南牆殘壁依然屹立，老榕攀爬，紅磚班駁，是300餘年來僅存的歷史遺跡，訴說著曾經過往的滄桑。

億載金城位於台南安平附近，是台灣島第一座西式砲台，億載金城古稱『二鯤鯓砲台』，也有人稱做『三鯤鯓砲台』，所謂的二鯤身即是昔日羅列在台江西岸的沙洲島名，當時安平古堡位於一鯤身，億載金城位在二鯤身。清同治13年(西元1874年)，就是日本藉口牡丹社事件同年開始建造，由法國工程師設計，億載金城佔地約3公頃，為西洋式紅磚建築，呈四方形，四隅有稜堡，城外引海水為護城壕，另稱安平砲台，民國七十二年內政部公告指定為第一級古蹟。

十鼓仁糖文創園區位於台南市郊處，藉由幽靜的森林小徑與喧鬧的市區隔離，鄰近台南市區的地理位置，更提供了民眾一座親近文化藝術的新天地，十鼓仁糖文創園區佔地約 7.5 公頃 ，共有22 座日據時代所建築之舊倉庫， 2005 年由十鼓接手重新規劃，以活化閒置空間的概念，在國際知名設計劉國滄先生及葉世宗先生精心規劃下，在有限的資金中運籌帷幄，將昔日台灣糖業公司仁德車路墘糖廠，閒置多年後，付予百年歷史的糖廠風華重現，融入十鼓獨創之台灣特色鼓樂，化身為亞洲第一座鼓樂主題國際藝術村。