-
📌簡史：奠濟宮歷史可以追溯至1873年在外木山的開漳聖王廟，後來板橋林家捐地，使得1875年此廟得以於市區現址落成。1923年地方發起重修，奠定今日廟宇工藝基礎。1990年代，隨著廟口夜市名聲大噪，廟方配合市府進行廟埕整頓與招牌景觀規劃，讓廟宇成為與夜市共生的特殊存在。
📌特色：
👉基隆三大廟宇之一
👉「廟口」夜市指的就是他
👉奠濟宮融合原本祭拜水仙尊王的清寧宮，成為二廟合一的存在。
📌簡單心得：
本來只是到基隆坐船前隨意參觀，與開漳聖王簡單祈願旅程好天氣且順利平安，一切都幾乎如願，真的很棒！
📌分類：宗教景點、清代
-
殿內環境維護極佳，氛圍聖潔且充滿力量，讓人能靜心參拜，廟宇周邊則發展出規模龐大的知名食肆，品項多元且口碑紮實，是區域內最具人氣的觀光與生活中心。
-
來過兩次基隆廟口夜市，每次都像走進一條會呼吸的老街。夜市的燈火像一條金色河流，人聲鼎沸、香氣四起，而靜靜坐鎮在中心的，是奠濟宮，像一位看盡世事的長者，穩穩守著這片熱鬧與人情。
遠遠就能看到那座高聳莊嚴的牌樓，「奠濟宮」三個大字筆力蒼勁，像是用時間寫出來的。走進牌樓後，熱鬧的小吃攤立刻包圍你，油鍋聲、吆喝聲、笑聲交織成一場夜的交響曲，讓人一秒從凡俗踏進煙火江湖。
正前方的「平安橋」更是很有儀式感。榕樹枝葉沾著淨水輕灑在身上，那一刻很奇妙，明明只是幾滴水，卻像把白天的疲憊和雜念都洗掉了。走過平安橋，就像過了一道 invisible 的界線，把喧囂留在身後，把心安帶進心裡。
進到廟裡，氣場立刻轉換。外面是熱鬧的夜市江湖，裡面卻是另一個時空。前殿主祀開漳聖王，香火繚繞中帶著一種沉穩的力量；後殿清甯宮供奉水仙尊王，氣氛更顯靜謐，像水一樣柔卻深。那種「鬧中取靜」的反差，是奠濟宮最迷人的地方。
再走回基隆廟口夜市，你會突然發現，小吃不只是小吃。鼎邊銼的蒸氣、天婦羅的酥香、滷肉飯的油亮，每一攤都像在講一段基隆的故事。有人為了味道來，有人為了回憶來，而奠濟宮，就像默默記錄這一切的守護者。
建議大家來逛廟口時，不要只顧著吃。先進廟裡走一圈，點炷香、過個平安橋，再回來大吃特吃，那種感覺會完全不同。就像先把心安放好，再讓味蕾放飛。
簡單說一句：
來這裡，不只是逛夜市，是一場「有神明加持的美食之旅」。
保佑大家平安、健康、順順利利，吃得開心、走得安心
-
基隆廟口的中心
也就是因為奠濟宮這間廟
廟口夜市也因此命名
超熱鬧的地方
有免費的廁所可以用
逛基隆廟口夜市時
記得一定要來
很推薦大家
-
基隆奠濟宮
📍服務處桌上
⭐️2 顆紀念章
基隆奠濟宮是基隆廟口夜市的信仰核心，「基隆廟口」的「廟」正是指這座宮廟，歷史已超過 150 年，是當地重要的信仰中心
這次終於完成「基隆三大廟」的最後一站！紀念章放置於服務處桌上，共有 2 顆，章友們經過廟口夜市時，不妨順道來這裡蓋章，感受百年古廟的莊嚴與在地文化
————————————————————————
Keelung Dianji Temple
📍On the service desk
⭐️2 souvenir stamps
Dianji Temple is the spiritual heart of Keelung Miaokou Night Market. The “Miaokou” in its name literally refers to this very temple. With a history of over 150 years, it remains a significant religious and cultural landmark for the local community.
This visit marks the completion of the “Three Major Temples of Keelung” for me! The two souvenir stamps are placed on the service desk. If you’re visiting Miaokou Night Market, don’t miss the chance to stop by, stamp your collection, and experience the solemnity and rich heritage of this historic temple.
#基隆奠濟宮 #奠濟宮 #基隆廟口 #基隆 #廟 #集章 #紀念章 #集章活動 #taiwan #stamp #stampcollection #スタンプ #記念スタンプ #旅遊 #stampcollection #souvenirstamp #memorialstamp #集章控 #stamprally
-
基隆奠濟宮主祀開漳聖王，是基隆最具代表性的信仰中心，護佑市民、攤販、遊客平安，香火鼎盛。
-
就在基隆夜市裡面.莊巖且歷史悠久.也為廟口小吃街增添了古色古香的宗教文化氣氛。廟宇裡面提供剛整建不久的化妝室.整潔寬敞給了一般來逛街的遊客極大的方便。
-
隱身於熱鬧廟口夜市之當地信仰中心 主祀開漳聖王 香火鼎盛 護祐萬民
-
基隆奠濟宮是一座歷史悠久、氣氛清幽的廟宇，建築典雅、細節精緻，來到這裡能感受到在地的人文與信仰。環境乾淨、動線單純，適合散步時順道參拜，心情也會變得沉靜不少。
-
基隆廟口夜市的「廟」指的就是奠濟宮，因此得名，位於廟口夜市中段，與護國城隍廟、慶安宮合稱為「基隆三大廟」，主祀開漳聖王(陳元光)，廟門口就有一座金閃閃的「開漳聖王騎馬像」，有免費廁所供逛夜市民眾使用很佛心！
奠濟宮又稱為聖王廟、聖公廟、聖王公廟，與清代漳泉械鬥的歷史息息相關，建於1875年(光緒元年)，原本漳州鄉民是在外木山搭木造小廟奉祀原鄉守護神開漳聖王，後來板橋林家捐獻土地，才遷移到現址。
1884年中法戰爭，奠濟宮曾作為軍事據點而造成廟貌毀傷；1895年乙未戰爭時又因水雷爆炸造成毀傷；因此1897年決議重修。此外於清道光初年，主祀水仙王的清甯宮，由於在日治初期被公家徵用開路，遂將原本的「坐西向東」改成「坐南朝北」，與奠濟宮僅一巷之隔，此後逐漸被認為是奠濟宮的後殿。
1940年代二戰期間，奠濟宮受轟炸波及；1957年以後陸續整修，於1964年大致修成今日樣貌。1998年「後殿」清甯宮進行耗時五年大修，改成三層樓建築，一樓供奉水仙尊王，二樓供奉田都元帥，三樓供奉玉皇大帝。歷經整修後，廟中仍存有清同治年間的石柱，另外還有日治初期古碑。
-
每當來基隆，就會想到廟口，就會想來開漳聖王廟參拜一下，也會想來拜 水仙尊王，荷葉仙師，田都元帥 真的很讚！！
這裡的港口也很美
-
奠濟宮是基隆廟口夜市的核心，也是整個夜市的靈魂所在。這座廟宇雖然不大，但歷史悠久，建築本身就很有特色，雕刻精美，值得細細品味。
它最特別的地方在於，廟前的廟埕就是熱鬧的夜市攤位，形成一種「美食與信仰」交織的獨特景象。你可以看到許多遊客在廟前參拜完後，馬上就轉身去品嚐廟口的特色小吃。這種將宗教與生活緊密結合的氛圍，真的很有在地特色。
雖然夜市很喧囂，但走進廟內，你會立刻感受到一種寧靜與莊嚴。香火鼎盛，許多信徒在這裡虔誠地參拜，與外面的熱鬧形成強烈對比。這裡不僅是美食的殿堂，也是在地人重要的信仰中心。
-
住基隆數十年，第一次這麼仔細看這間廟，真的很典雅，尤其提日治時期留下來的碑。
-
基隆廟口的「廟」指的就是隱身在夜市中的「奠濟宮」。
「奠濟宮」已有百年歷史，是基隆市區最大型的廟宇，廟內供奉的是開漳聖王，也就是唐朝的陳元光將軍，其誕辰迄今已有是1,300多年。
開漳聖王是河南人，在唐垂拱二年（西元686年）奉命平定閩粵，由於開拓邊疆，安撫當地民眾，恩澤及於閩臺，死後封為開漳聖王。基隆的漢人先民大多來自中國閩南，因而對開漳聖王陳元光將軍的德威，非常仰慕；故而在基隆建廟奉祀。
-
2025.3.14（五）今天經過廟口看到好多人，於是走過路過一定不能錯過看熱鬧！！
-
150年建立歷史的
基隆市仁愛區之道教廟宇，
主祀開漳聖王，
基隆廟口夜市以奠濟宮得名。
原主祀水仙王的清甯宮變為本廟的後殿。
.
.
(2025.2.28 + 3.1.攝)
-
有拜拜🙏又有吃
可惜下雨
上午到訪很多店家未營業
下回午後再訪
廟香火鼎盛
洗手間很乾淨還用免治馬桶
超讚超級讚
-
基隆的信仰中心超凡入聖之所，保佑鯪鯉讓基隆成為偉大港口。讓基隆再次偉大。
-
大家來逛夜市的時候，可以進去祈福喲。
廟口的人文就是這裡當起點擴展，
進來逛逛夜市感受一下當地名情。
奠濟宮，又稱為聖王廟、聖公廟、聖王公廟，是位於臺灣基隆市仁愛區的道教廟宇，建於清光緒元年，主祀開漳聖王，與基隆護國城隍廟、基隆慶安宮合稱為「基隆三大廟」。基隆廟口夜市即以奠濟宮得名，並以此為中心向周邊街道發展。後殿「清甯宮」原為道光年間泉州人所建以奉祀水仙王的殿宇，日治時代因故與奠濟宮合併。
。
-
隱身在基隆廟口的寺廟，吵雜中帶著一份寧靜。
-
好熱鬧的地方，果然是名不虛傳的基隆廟口夜市👌
今日匆匆來遊，未能慎重參拜；改日必定再次回來好好的參拜祈求保佑🙏
-
隱身在基隆夜市的廟， 也稱聖王公廟，已有百年歷史，供奉的是唐代武進士陳元光將軍，殿內的壁畫木雕，很精彩!
-
在地信仰，大名鼎鼎的 基隆"廟"口夜市 的廟，來吃夜市一定要先進來拜一下
-
基隆廟口即源於奠濟宮，供奉唐朝新設漳州的首任刺史陳元光，因開發漳潮地區惠澤百姓，故立祀開漳聖王供後代尊崇景仰。開漳聖王誕辰為農曆2月15日，但有些廟宇為感念其父子恩澤而選在其父親陳政誕辰的2月16日慶祝。
-
基隆廟口的心臟，也是基隆市區的信仰中心，廟口雲集的遊客也會來此借廁所。奠濟宮主祀開漳聖王，走進廟內瞬間隔絕夜市的喧鬧，惟有裊裊香煙與虔誠參拜的人們。
奠濟宮前身原為清同治年間、漳州人於外木山搭建的簡陋木屋小廟，後由板橋富商林本源捐地，於清光緒元年（1875年）在今址建廟。
面對奠濟宮的廟前左側角落有座「開閩第一」石碑，為日治明治29年（1896年）廟方設立，至今已逾百年歷史。此碑原本埋沒在廟前攤販中，後來部分攤位拆除後才重見天日。
-
奠濟宮，又稱為聖王廟、聖公廟、聖王公廟，是位於臺灣基隆市仁愛區的道教廟宇，建於清光緒元年（1875年），主祀開漳聖王，與基隆護國城隍廟、基隆慶安宮合稱為「基隆三大廟」。基隆廟口夜市即以奠濟宮得名，並以此為中心向周邊街道發展。後殿「清甯宮」原為道光年間泉州人所建以奉祀水仙王的殿宇，日治時代因故與奠濟宮合併。歷經整修後，廟中仍存有清同治年間的石柱，另外還有古碑。
在同治年間，經過百年的開發與分類械鬥，漳州府移民取得了基隆港一帶，而泉州府安溪移民退守至七堵、暖暖。兩方械鬥，爭執不斷，甚至抬出己方的守護神示威，泉州安溪人信仰雙忠尊王（俗稱尪公），漳州人崇奉開漳聖王（俗稱聖王公，簡稱聖王、聖公）。每逢械鬥，雙方分別抬出己方守護神，吶喊助威，以祈勝利。械鬥之烈，連神像都難保全，甚至有「尪公無頭殼，聖公無手骨」的俗語。當地另有俗諺「尪公無過嶺」，意思是「尪公神像絕不越過獅球嶺」，因獅球嶺以北，即是漳州人地界。
而原本漳州籍的鄉民是在外木山（今日基隆市中山區協和里文化路10巷到50巷的這一片山坡地上某處，目前這一片山坡大部分都還是奠濟宮之廟產）搭木造小廟奉祀原鄉的守護神開漳聖王。清光緒元年（1875年），板橋林家捐獻玉田街土地建廟[1]；而後當地士紳張金發、賴武等人奉獻香火錢，合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸的慶安宮隔岸而對。
1884年中法戰爭，奠濟宮曾作為軍事據點，卻因清軍疏失，引爆詭雷，造成廟貌毀傷。1895年乙未戰爭時，因為抗日軍隊將奠濟宮充為軍火庫，儲藏彈藥，卻管理失當，又因水雷爆炸，造成毀傷。1897年地方仕紳決議重修。此外於清道光初年，主祀水仙王的清甯宮，由於在日治初期廟埕被公家徵用開路，遂將原本的「坐西向東」改成「坐南朝北」，與奠濟宮僅一巷之隔，此後逐漸被認為是奠濟宮的後殿。1940年代二次大戰期間，盟軍轟炸基隆市區，奠濟宮受到波及，1957年以後陸續整修，於1964年大致修成今日樣貌。
1998年「後殿」清甯宮進行耗時五年的大修，改成三層樓的建築，一樓供奉水仙尊王，二樓供奉田都元帥，三樓供奉玉皇大帝。